Главная / Спорт / Айкидо / Айкидо: воины, которые не соревнуются

Айкидо: воины, которые не соревнуются

Зайдя в один из кабинетов завода «Агат», где сэнсэй обучает учеников айкидо, можно увидеть юношей, девушек и пожилых людей, которые выглядят подтянутыми и умиротворенными. Сосредоточенные и одновременно расслабленные занимающиеся считают группу по единоборству ещё одной своей семьей, и чтят традиции учения. Дмитрий Владимирович Диденко, Президент Федерации Айкидо и Айкидзюдзюцу Запорожской области, Мастер Боевых Искусств, имеющий 4-й Дан Айкидо Айкикай, 4-й Дан Дайто-рю Айкидзюдзюцу, рассказал нам об особенностях айкидо и его «адептов».

 

Дмитрий Владимирович, скажите, айкидо – это не только боевое искусство, но ещё и философия?

— Прежде всего, философия, а уже потом боевое искусство. Хотя, конечно, смотря, как люди к этому относятся. Кто-то сначала видит в айкидо боевое искусство, а потом философию, а другие приходят сначала как в философию, а потом в боевое искусство. Отличие от других единоборств в том, что в айкидо изначально были запрещены соревнования, ввиду того, что в айкидо собраны, если можно так сказать, самые смертоносные техники, которые существовали за всю историю войн в Японии и изучения воинского искусства.

Что значит само слово «айкидо»? Как оно переводится на наш язык?

— Первый иероглиф «ай» переводится как любовь и гармония, «ки» — энергия, «до» — путь. Если же всё это интерпретировать в понятную для европейца форму, получится – воинское искусство, в котором изучается путь любви и гармонии со всем окружающим миром.

 

Сэнсэй Дмитрий Диденко

 

Сколько лет этому воинскому искусству?

— Основатель айкидо Морихэй Уэсиба родился в 1883 году, соответственно, это достаточно молодой вид единоборств, потому что свое название он получил в сороковых годах, а широкую популярность приобрёл ближе к шестидесятым – в это время в Японию приезжало много молодых интересующихся европейцев и американцев, и они изучали всё это в первоисточнике. В Америке ныне живёт практикующий сэнсэй, имеющий 8 дан айкидо, Ёсимицу Ямада, который непосредственно учился у основателя этого боевого искусства. В 2014 году отмечалось 50 лет Айкикай (школе айкидо) Нью-Йорка. В Европе также айкидо преподается с 60-х годов. У нас же айкидо появилось позже, но мы всё равно находимся на достойном уровне и не уступаем ни европейцам, ни американцам, а может даже и японцам. Старая школа называлась айкиджицу или айкидзюдзюцу на японском (конечно, славянам проще говорить айкиджицу, чтобы не ломать язык). Там были собраны самые эффективные и самые смертоносные технические элементы. В айкидо они все сохранены, только переработаны основателем, чтобы люди всё-таки могли тренироваться и не убивать друг друга. Из-за этого и изменили немножко саму философию: если в айкиджицу наш оппонент, который стоит напротив – враг, то в айкидо – он наш друг, помощник и партнёр, с которым мы вместе идём по пути изучения боевого искусства. И вот в этом основное различие: айкидо – это искусство любви, гармонии. Занимаясь айкидо, люди приобретают спокойствие и уверенность, потому что когда вы обладаете знанием, то эта внутренняя сила, которая у вас есть – ваши знания, и является самым мощным воинским искусством. Многим техникам, которые мы изучаем в айкиджицу  и айкидо лет по 700-800, и техники передаются без изменения нашими сэнсэями. Там есть набор движений, которые нельзя менять. Эту технику передают из поколения в поколение на протяжении сотен лет, чтобы следующие занимающиеся могли изучать базовые движения, на которых строится все последующие занятия боевыми искусствами.

 

Сэнсэи Дмитрий Владимирович Диденко, Ёсимицу Ямада, Валерий Анатольевич Скрылёв

 

В чём особенности айкидо, специфика и отличия этого боевого искусства от других?

— Если вы услышите, что в айкидо проводятся какие-то соревнования, знайте, что это не айкидо – ведь соревнования противоречат основным идеям этого искусства.

Вся работа в айкидо сопряжена с работой с суставами, а не с мышцами. В айкидо мы можем делать всё, что угодно – запретов нет. Один из старых учителей назвал это боевое искусство свалкой запрещённых приемов – это полностью отражает его суть.

Некоторые критики называют айкидо танцем, но многие из них никогда не ступали на татами своими ногами, а издали можно говорить о чём угодно. Соревноваться в айкидо — всё равно, что устраивать соревнования между снайперами…

 

Скрылёв Валерий Анатольевич

 

Группа спортсменов занимается не в простых спортивных костюмах. Расскажете подробнее о форме: как она называется и почему она необходима.

— Та одежда, которую у нас традиционно принято называть кимоно, называется кэйкоги или ги – просто тренировочная одежда. Для японцев кимоно больше относится к ритуальным одеждам, поэтому мы занимаемся в ги – рабочей одежде. Она традиционно белого цвета – для айкидо. В айкиджицу занимались в чёрном. Белый же цвет одежды, надетой на человека, показывает чистоту помыслов и чистоту действий, а то, что одежда должна быть чистой – маленький акт уважения к тем людям, которые занимаются с вами рядом. Также в айкидо традиционно используют хакаму – широкую юбку-брюки. В них занимались  самураи. С одной стороны, сейчас это используется для того, чтобы люди, которые практикуют, прикоснулись к той эпохе, к той культуре, которая существовала сотни, тысячи лет. С другой стороны, занимаясь именно в этой одежде, люди могут сформировать правильную стойку, правильные движения – близко ноги в ней не поставишь, наступаешь на саму одежду. Девчонкам легче, потому что они хоть когда-то в жизни носили длинные юбки и знают как в них ходить. Мужчинам, конечно, сначала немножко непривычно, но потом все привыкают.

 

 

Если защищаться от нападения на улице, это будет очень травматично для обидчиков?

— Это будет травматично по той причине, что многие люди не умеют падать, а все айкидо – это опрокидывание лицом на землю, головой и спиной назад. Те же, кто занимаются, обучаются падать. Но человек такая интересная структура, что в айкидо мы работаем с сознанием и телом. Очень часто можно слышать, что мы пытаемся объединить сознание и тело, но это – мировое заблуждение, ведь как можно объединить то, что уже объединено? Сознание и так функционирует в согласии с телом: человек идёт, куда хочет, смотрит, что хочет. Таким образом, в айкидо мы ничего не объединяем, а стараемся перенастроить эту систему так, чтобы она работала чуть-чуть слаженнее, лучше и так, как нужно человеку. А главное во всех воинских искусствах – остановить противника. Убить – крайний метод, который используется только тогда, когда других вариантов не осталось.

 

 

Все ли участники группы, которые занимаются вместе, дружат? Или это необязательное условие?

— Мы стараемся здесь сформировать климат, похожий на семью. Нужно понимать, что иногда бывают моменты, когда тренировка не идёт – болит голова или магнитные бури чувствуются, мы завариваем чай, садимся и разговариваем на абсолютно разные темы: можем поговорить об истории айкидо, каких-то обычных вещах, решить какие-то вопросы. Я стараюсь сделать так, чтобы все люди, приходя сюда, чувствовали себя комфортно.

 

 

Как быстро после начала тренировок у неподготовленного человека появляется заметный результат?

— По тому, что я вижу в додзё (место, где люди занимаются айкидо), новички, которые переступают порог зала, через 3-4 недели становятся похожи на людей, которые занимались по 5 лет. А самое главное, чтобы люди уходя домой после занятия, были полны положительных эмоций и уверенности в себе.

 

 

Фотографии из личного архива Дмитрия Диденко.

 

Портал благодарит сэнсэя Дмитрия Владимировича Диденко за развёрнутые и интересные ответы.

 

ВСЁ БУДЕТ MEGO!

 

Об авторе: min_d

Founder and editor-in-chief of MEGO - international Internet portal for ambitious people, marathon runner, triathlete, secular humanist, poet and adventurer. Journalism for me is not a job, but an opportunity to live actively, to always be in the center of events, to maintain my emotional tone at a sufficient level for a happy life. Many believe that happiness is to do nothing and live for the joy of the body and the brain liquefied from inaction. I am convinced that happiness consists in alternation of strong mental tension and active rest, and also, in a rupture of templates and experience of new emotions which without efforts never to receive. And journalism at the correct attitude to it gives me this. Most members of the media underestimate or do not realize their role in society. And so most often behave like ordinary waiters. A journalist can and should motivate people by interpreting what he has seen or learned. To motivate is not to praise. Motivate — motivate to action his thoughts and by his own example, as those in power, as the other social mass. Основатель и главный редактор MEGO - международного интернет-портала для амбициозных людей, марафонец, триатлонист, светский гуманист, поэт и искатель приключений. Журналистика для меня - не работа, а возможность жить активно, всегда быть в центре событий, поддерживать свой эмоциональный тонус на достаточном для счастливой жизни уровне. Многие считают, что счастье в том, чтобы ничего не делать и жить на радость телу и разжиженным от бездействия мозгам. Я же убежден, что счастье состоит в чередовании сильного умственного напряжения и активного отдыха, а также, в разрыве шаблонов и переживании новых эмоций, которые без усилий никогда не получить. И журналистика при правильном к ней отношении даёт мне это. Большинство представителей масс-медиа недооценивают или не осознают свою роль в жизни общества. И поэтому чаще всего ведут себя как простые официанты. Журналист же может и должен мотивировать людей посредством интерпретации того, что он увидел или узнал. Мотивировать — вовсе не значит хвалить. Мотивировать — побуждать к действию своими мыслями и собственным примером, как власть имущих, так и остальные социальные массы.

Добавить комментарий

биография блогера